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普法宣传 | 试论马克思主义哲学在反邪教中的理论焦点职位
2019-07-26
泉源：中国反邪教网
马克思主义哲学，，，，，是关于自然、社会和头脑生长一样平常纪律的学说，，，，，它坚持唯物论和辩证法的统一，，，，，坚持唯物主义自然观和历史观的统一，，，，，是科学的天下观和要领论。。 。。。 。而邪教，，，，，就其实质而言，，，，，是异化、毒化了的宗教，，，，，是人类意识形态中的毒瘤，，，，，是披着宗教外衣冒用宗教举行蛊惑人心的骗术。。 。。。 。实践证实，，，，，运用马克思主义哲学理论，，，，，使邪教曝露于青天白日之下。。 。。。 。高举马克思主义哲学旌旗，，，，，反邪教会事半功倍。。 。。。 。偏离马克思主义哲学，，，，，就会造成人们熟悉的杂乱，，，，，使邪教有机可乘，，，，，兴风作浪。。 。。。 。
一、马克思主义哲学是准确天下观的基础
现实中，，，，，人们对马克思主义哲学的认知，，，，，要么是神秘的，，，，，要么是遥远的。。 。。。 。着实，，，，，马克思主义哲学时时刻刻都在陪同着我们，，，，，作为我们天下观、人生观、价值观形成中的科学指导和基础。。 。。。 。人们常说，，，，，某某人有坚定的信仰，，，，，语言做事偏向明确…。。 。。。 。这种信仰，，，，，就是建设在马克思主义哲学头脑基础上的为人办事的“定盘星”。。 。。。 。
1、两种熟悉之较量。。 。。。 。
从熟悉论的角度看，，，，，准确的天下观源于对客观天下的科学认知。。 。。。 。天下是物质的天下。。 。。。 。物质是人们通过感受感知的，，，，，它不依赖于我们的感受而保存，，，，，为我们的感受所复写，，，，，摄影，，，，，反应。。 。。。 。而邪教否定天下的物质性，，，，，用主观的、臆断的、形而上学的认知来诠释客观天下，，，，，从而陷入不可知论的玄学泥淖，，，，，为其超自然“神”力大行其道鸣锣开道。。 。。。 。
现实上，，，，，这正是形形色色的邪教呕心沥血想要的效果。。 。。。 。“法轮功”教主李洪志就呐喊：“这个天下是我造的，，，，，就连我的怙恃亲都是我造的”； ；；；；；；“我把这个地球攥在手里，，，，，不费吹灰的力”（《转法轮》）。。 。。。 。
李洪志就用这种歪理邪说，，，，，一直给人们洗脑。。 。。。 。用主观的、臆断的、形而上学的认知来改动人们的熟悉，，，，，从而建设一种基于形而上学意识的天下观，，，，，就完成了把现实的活生生的人刷新成提线木偶，，，，，成了“法轮功”意识形态的“学生”。。 。。。 。
这些没有自主熟悉的“学生”，，，，，李洪志说什么就是什么了。。 。。。 。把李洪志说的奉为“经文”，，，，，把正凡人看上去荒唐滑稽的“痴人呓语”看成是圣典。。 。。。 。再加上吹鼓手们的放纵吹捧，，，，，一直神化，，，，，李洪志就有了“无数法身”，，，，，给学生们“地狱除名”的大神通。。 。。。 。……
“法轮功”等邪教，，，，，手法如出一辙，，，，，就这样一直地神化自我，，，，，摧毁人们的科学认知能力，，，，，矮化人们战胜难题的勇气，，，，，蜕酿成十足的早已被人们扫入历史垃圾堆的巫婆神汉形象。。 。。。 。用马克思主义哲学看，，，，，纯属稚童呓语，，，，，是毫无价值的垃圾，，，，，是应该被众人唾弃的。。 。。。 。
2、天下观是人类精神之核。。 。。。 。
天下观是人们对客观天下的看法，，，，，是准确的品德观、人生观、价值观之基础。。 。。。 。准确的天下观、人生观、价值观，，，，，是建设在马克思主义哲学基础上的天下观和要领论，，，，，是人生前进的蹊径，，，，，是民族生长前行的精神动力。。 。。。 。是民族之魂，，，，，处于基础和焦点职位。。 。。。 。俗话说，，，，，基础不牢，，，，，地动山摇。。 。。。 。刷新开放之初，，，，，我们以经济建设为中心，，，，，松开了对马克思主义哲学的研究与普及。。 。。。 。这一阶段种种逆流涌动，，，，，特殊是匿迹多年之邪教，，，，，沉滓泛起。。 。。。 。一些别有专心的人冒充宗教名号，，，，，干起邪教运动，，，，，妄想以邪图鼎。。 。。。 。虽说是狂犬吠日，，，，，制造杂音罢了，，，，，然而总是一种背面谐的保存。。 。。。 。扫帚不到，，，，，它们是不会自已跑掉的。。 。。。 。
近20年来，，，，，我们逐步熟悉到，，，，，要把重塑“三观”与搞现代化团结起来，，，，，同步推进，，，，，配合生长。。 。。。 。特殊是党的“十八大”以来，，，，，以习近平为焦点的党中央把政治文明、精神文明、社会文明、物质文明一起抓，，，，，不但使邪教等社会沉滓获得起源阻止，，，，，“四个文明”效果丰富，，，，，并且健全法制，，，，，依法治邪取得起源战果，，，，，我们这个民族也越发靠近实现伟大再起梦想。。 。。。 。正反两种效果，，，，，说明晰一个配合的真理：我们任何时间，，，，，任何情形下，，，，，都要“两手抓，，，，，两手都要硬”。。 。。。 。
二、学习好唯物辨证法，，，，，运用好反邪教头脑武器
1、超时空的物质运动是不保存的。。 。。。 。
物质的任何一种形态都处于运动中，，，，，是物质保存最基础的形式。。 。。。 。整个宇宙从微观到宏观天下，，，，，从生物界到人类社会，，，，，无一不在运动着，，，，，无时不在生长转变着。。 。。。 。我们所处的时点，，，，，是一个以时间为横轴，，，，，以空间为纵轴（纬度）的生长转变着的物质天下。。 。。。 。运动是常态，，，，，静止是运动的特殊形态。。 。。。 。空间和时间是运动着的物质的保存形式，，，，，在空间和时间之外的物质运动是没有的。。 。。。 。而邪教反其道而行之，，，，，它否定物质的属性及其运动性，，，，，以为客观天下是静止的，，，，，僵化的，，，，，一成稳固的。。 。。。 。在物质天下之外，，，，，假造一个超自然的、无所不可的“神”——此神，，，，，就是仍活于世的教主，，，，，这也是宗教与邪教的实质区别之一。。 。。。 。因此，，，，，反邪教就要从“天下是物质的，，，，，超物质的工具是不保存的”这一头脑出发，，，，，揭穿邪教“吃喝神话”、“传福音”那些鬼话。。 。。。 。扬弃“做好人”、“发正念”等邪说，，，，，汇入滔滔的时代洪流，，，，，为中华圆梦孝顺每小我私家的智慧和汗水。。 。。。 。
2、要信客观纪律，，，，，不信邪教“鬼话”。。 。。。 。
事物的纪律性决议于客观事物自己的性子、内容及其所依赖的客观条件。。 。。。 。如自然界的万有引力，，，，，生物界的物竞天择、适者生涯（生物进化）纪律等等。。 。。。 。客观天下尊循着自然纪律，，，，，周而复始，，，，，螺旋式上升生长。。 。。。 。
如人类社会，，，，，从原始社会——仆从社会——封建社会——资笔器义社会，，，，，一起要走到社会主义社会，，，，，直到实现共产主义。。 。。。 。虽然不会是一帆风顺，，，，，但也是螺旋式上升的。。 。。。 。用此头脑，，，，，就不难明释为什么中华民族几千年克难奋进，，，，，特殊是近百年阔步向前，，，，，所向披靡，，，，，越发靠近实现中华民族伟大再起梦想。。 。。。 。谜底不言自明，，，，，我们有了中国共产党的向导，，，，，我们选择了准确的行动路径，，，，，我们凝聚了13亿中国人的智慧——因此，，，，，我们的目的一定会实现！我们的目的一定能实现！
回过头来，，，，，再看看推行唯心主义的邪教，，，，，放纵兜售其反人类反科学的歪理邪说。。 。。。 。把事物的纪律性泉源，，，，，归于超自然的神秘力量，，，，，如天主，，，，，天命等。。 。。。 。把事物生长的一定性硬说成是鬼神的安排。。 。。。 。不讲科学、不讲真理、不讲纪律，，，，，只讲离奇的“鬼话”：什么“自己曾被提到了三重天”，，，，，“女基督二次道成肉身”等。。 。。。 。李洪志更会编“鬼”故事，，，，，说自己“８岁得上乘大法，，，，，具大神通，，，，，有搬运、定物、头脑控制、隐身等功效”。。 。。。 。有“无数法身”，，，，，给学生“地狱除名”等。。 。。。 。
我们小时间一人走夜路，，，，，一有风吹草动，，，，，就被吓得毛骨悚然。。 。。。 。那是由于信“鬼”； ；；；；；；现在的小孩一人走夜路，，，，，一有风吹草动，，，，，就会凑上去看个事实。。 。。。 。那是由于他们从小受现代科技熏陶，，，，，心中无“鬼”。。 。。。 。这说明相信客观纪律，，，，，坚信天下上没有“鬼”，，，，，就会有胆量有勇气与种种牛鬼蛇神作斗争。。 。。。 。不信邪教“鬼话”，，，，，我们当砥砺前行； ；；；；；；学习马克思主义哲学，，，，，就不会被邪教蛊惑； ；；；；；；拿起马克思主义哲学武器，，，，，邪教这个魑魅魍魉就会无处遁形，，，，，葬身于反邪教的汪洋大海之中。。 。。。 。
三、树立准确“三观”，，，，，让邪教见“鬼”去吧
1、从内因和外因看邪教。。 。。。 。
邪教活跃在农村，，，，，边远、贫困、落伍地区是邪教荼毒的重灾区。。 。。。 。为什么会这样呢？？？？？从内因来说，，，，，一些人希望改变贫困面目，，，，，却无能为力，，，，，只好寄希望于“超自然的力量”——“神”迹； ；；；；；；从外因来说，，，，，邪教整天就琢磨蛊财害命那些事； ；；；；；；帮人是假，，，，，蛊财是真。。 。。。 。有时间由于蛊财露馅，，，，，爽性就害了人的性命——这是“副产品”。。 。。。 。这样内外因素一“拍”即合，，，，，就形成了邪教滋生的土壤。。 。。。 。
再从被蛊惑者自身来说，，，，，照旧天下观缺陷造成的。。 。。。 。应该看到进入邪教的人，，，，，主要照旧其头脑深处保存的唯心主义天下观，，，，，自私自利的人生观和出人头地的价值观造成的。。 。。。 。容易相信“进入天堂能永生，，，，，追求成神好做王，，，，，担当主干逞威风”。。 。。。 。持这种熟悉的缘故原由，，，，，就是知识面窄、眼光短浅、人格缺陷、好逸恶劳等。。 。。。 。说直白些，，，，，就是信仰缺失，，，，，导致认知的杂乱。。 。。。 。在知识经济的今天，，，，，是脑子决议行动。。 。。。 。以是提请这些人不要怨天尤人，，，，，要认真反省自己，，，，，多找自身缘故原由，，，，，把自己的头脑转化建设在根除头脑病根的基础上，，，，，建设在彻底与邪教决裂的基础上，，，，，这才是真正的转化！
2、认清自我，，，，，从“短板”处着手。。 。。。 。
一个木桶艳服流体的能力，，，，，取决于最短的那快板。。 。。。 。苍蝇不钉无缝的蛋，，，，，邪教一再到手，，，，，往往与被蛊者自身莫无关系。。 。。。 。人们神往优美生涯无可厚非。。 。。。 。有的人整天想着蓬勃，，，，，却不知从何做起？？？？？有的人只想成佛成仙，，，，，早日圆满升天，，，，，想入非非！却不知道只有可能实现的才是最好的。。 。。。 。我们每小我私家都有自己的奇异优势，，，，，把自己的优势最大化，，，，，做一个唯一无二的自我，，，，，既为自己也为社会做出自己应有的孝顺，，，，，就是人生的最大乐成，，，，，就是一个值得自满的凡人，，，，，由于起劲了的凡人心安理得的。。 。。。 。因此，，，，，要树立准确的信仰。。 。。。 。对邪教要通盘否定，，，，，对自己人生中原有的优美情怀要保存，，，，，这就是辩证的否定观。。 。。。 。勇于否定过失的精神信仰，，，，，就能彻底扫除约束自己的精神枷锁。。 。。。 。
3、重塑“三观”，，，，，砥砺前行。。 。。。 。
马克思主义最显著的特点就是它的实践性，，，，，熟悉是从实践中爆发的。。 。。。 。重塑“三观”，，，，，要从实践中来，，，，，要从学习中来。。 。。。 。知识改变运气，，，，，学习创造未来。。 。。。 。要以揭破邪教的反动性、诱骗性为突破口，，，，，从实践中增强认清邪教实质和危害的能力。。 。。。 。目今，，，，，种种邪教变换手法诱骗群众，，，，，宣传唯心主义。。 。。。 。他们往往先抛诱饵，，，，，再画饼子，，，，，显得既无私又真诚。。 。。。 。使邪教更具有诱骗性。。 。。。 。然而，，，，，道高一尺，，，，，魔高一丈，，，，，相信人们的熟悉提高后，，，，，就会是非分明，，，，，对打着宗教旗帜，，，，，名堂翻新，，，，，新瓶装旧酒者； ；；；；；；神化教主，，，，，搞唯心主义者，，，，，就是讲述再多奇异的故事作见证，，，，，也不会有人听有人信了。。 。。。 。
差别的理想信心，，，，，就有差别的人生妄想，，，，，也就有了纷歧样的人生，，，，，或无所作为，，，，，或铸就绚烂。。 。。。 。这是理想信心关于我们每小我私家人生的意义所在。。 。。。 。这里真诚希望误入邪教邪路的人们，，，，，能坚持追求真理、修正过失，，，，，学习好马克思主义哲学，，，，，树立准确的“三观”，，，，，做一名有智慧的无邪论者。。 。。。 。（作者系中国管理科学研究院特约研究员）
参考文献：
1、李路：马克思主义信仰教育及其在反邪教中的作用研究。。 。。。 。（J）《广西民族大学》2015年卷； ；；；；；；
2、安庆师院马哲课题组：马克思主义哲学原理教学参考资料汇编。。 。。。 。（c）网络资料。。 。。。 。
3、汉山樵夫：李洪志的邪教生崖四部曲。。 。。。 。（n）新陕网2017年。。 。。。 。